For donations Click Here

wife singing when niddah

Question:

I always knew that a wife shouldn’t sing in front of her husband when she is a niddah, but somebody had told me recently that if the husband is accustomed to his wife singing then it is not forbidden. Is that true? What is the halacha?

Answer:

There are poskim who are meikel, (but only to her regular singing, but not to anything special) however most poskim are machmir and that is the minhag.

Sources:

Meikel to her regular singing,

פרדס רמונים (מקשה זהב סוף ס”ק ח’)

(ועלהו לא יבול ח”ב עמ’ ע”ד)

טהרת הבית (פרק י”ב סעי’ כ”ט, ח”ב עמ’ קס”ז, יביע אומר ח”ד יו”ד סי’ ט”ו

Machmir

  • א) קיצור שו”ע (סי’ קנ”ג סעי’ י’, לחו”ש לחם ס”ק כ’) – “נראה פשוט דאסור לשמוע קול זמר אשתו נדה”.
  • ב) בן איש חי (שנה ב’ פר’ צו סעי’ כ”ה) – “ואסור לשמוע קול זמר שלה. ועיין לחם ושמלה סעיף קטן כ, ופה בעירנו מנהג הנשים לזמר להילד בקול נעים, כדי שישן וכדי שלא יבכה, וצריך להזהר בזה אם אשתו נדה, אך אם הילד בוכה הרבה וצריך לזמר זה שמלומד בכך, ואין מקום לבעל לילך שם, נראה דיש להקל”.
  • ג) ערה”ש (סעי’ כ”ג) – “ולשמוע קול זמר שלה נראה ג”כ דאסור דמגרי יצה”ר בזה”.
  • ד) דר”ת (ס”ק ב’, ס”ק ל”ה) – “כ’ בלחם סק”כ נראה פשוט דאסור לשמוע קול זמר אשתו נדה”.
  • ה) טהרת ישראל (סעי’ ל’) – “אסור לשמוע קול זמר של אשתו נדה”.
  • ו) חזו”א (גנזי שערי ציון עמ’ מ”ה אות ט”ו) – “האם יש להזהר מקול זמר אשתו נדה. תשובת החזו”א: נראה דאסור”.
  • ז) עי’ אג”מ (יו”ד ח”ב סי’ ע”ה) – “ובדבר קול באשתו נדה אם מותר לשמוע כשמזמרת, הנה הפ”ת סימן קצ”ה סק”י נשאר בצ”ע ולכן מהראוי להחמיר”.
  • ח) פאת שדך (ח”ג סי’ פ”ה אות ג’) – “צריך להחמיר באשתו נדה”.
  • ט) שבט הלוי (ח”ה סי’ קצ”ז אות ד’, ח”ו סי’ קכ”ט אות י”ב, ח”י סוף סי’ כ”ו, ששבה”ל סיכום אות ז’) – “אסור לשמוע קול זמר אשתו נדה, ואף בזמירות שבת, ואפילו עם עוד בני בית”.
  • י) בדה”ש (ס”ק קי”ט) – “שאסור לאדם לשמוע קול זמר של אשתו נדה ואפילו בזמירות של שבת לא תשמיע קולה בין כשמזמרת לבדה בין כשמזמרים גם כן עוד אנשים”.
  • יא) סוגה בשושנים (פרק ט”ז סעי’ א’) – “אסור הבעל לשמוע קול זמר של אשתו נדה”.
  • יב) פרדס שמחה (ס”ק ל’ אות ד’) – “קול זמר באשתו נדה אסור”.
  • יג) חוט שני (ס”ק א’ אות י”ח) – “קול באשה ערוה, אפילו באשתו כשהיא נדה, ולכן אסור לשמוע קולה כשהיא מזמרת ואפילו זמר של מצוה כגון בזמירות שבת או בתפילה. וכן אסור אפילו אם מזמרת כדי להשקיט קול תינוק וכדו’, ואמנם אם הוא לא שם לב לזה מותר”.
  • יד) בירור הלכה (יו”ד סי’ קצ”ה עמ’ נ”ח אות ג’) – “שיש להחמיר …דמי להסתכלות במקומות המכוסים … והמתיר עליו הראיה”.
  • טו) רבבות אפרים (ח”ד סי’ ר”ב) – “דאסור לשמוע”.
  • טז) ששכ”ה (ועלהו לא יבול ח”ב עמ’ ע”ד).
  • יז) מראה כהן (ריש עמ’ פ”ג) – “כתבו הפוסקים דאסור לאדם לשמוע קול זמר של אשתו בזמן נדותה, ואפילו אם שרה ביחד עם בנותיו וכדומה”.
  • יח) פותח שער (סי’ ט”ו סעי’ מ”ו) – “לא ישמע לקול זמר שלה”.
  • יט) דרכי טהרה (עמ’ נ”א) – “אין לבעל לשמוע קול זמר של אשתו בזמן נדתה”.
  • כ) פתחי הלכה (ארטסקרול, ח”ב עמ’ ק”ח).
  • כא) יסוד הטהרה (פרק ב’ סעי’ ג’) – “אסור לבעל … לשמוע קול שירה שלה”.
  • כב) הגר”י ברקוביץ שליט”א (זרע שמואל הע’ רס”ט) – “שהמנהג להחמיר”.
  • פרי טהרה (סעי’ ל”ה)

Join the Conversation

1 Comment

  1. Thank you very much for your reply, and all the clear sources!

Leave a comment

Your email address will not be published. Required fields are marked *