Question:
If someone initially planned to not each a ke’beitza so he washed without a beracha, but during the meal decides to each a Ke’beitza, does he have to wash with a beracha at that point?
Answer:
Thank you for your question.
He does not wash with a bracha, in fact he doesn’t wash his hands at all, because his hands are tahor. He can not say the bracha either at this point since he already dried his hands, and said hamotzei, therefore the mitzva was already completed. Therefore, you do not have to do anything at this point.
Best wishes
Sources:
שולחן ערוך אורח חיים הלכות נטילת ידים סימן קנח סעיף יא וז”ל “מברך קודם נטילה, שכל המצות מברך עליהם עובר לעשייתן; ונהגו שלא לברך עד אחר נטילה, משום דפעמים שאין ידיו נקיות, ומפני כך מברכין עליהם אחר ששפשף ידיו, שכבר ידיו נקיות קודם שיטול עליהם מים שניים. הגה: גם יכול לברך עליהם קודם נגוב, שגם הנגוב מן המצוה, ומקרי עובר לעשייתן (הגהות אשירי פ”ק); ואם שכח לברך עד אחר נגוב, מברך אח”כ.” וכן ע”ז המשנה ברורה ס”ק מד “אבל אם כבר בירך המוציא כתבו הפוסקים דשוב אינו מברך על נט”י”. וכ”כ המשנה ברורה בסימן קסז ס”ק מו.
