For donations Click Here

Eating a fish alive

Question:

A gutten, I was just wandering theoretically. Is one allowed to eat a live fish, seeing that it does not require shechita or salting; or is there an issue of אבר מן החי or some other issue?

 

Answer:

Hello,

Technically the issue of אבר מן החי  does not apply to fish or grasshoppers, ( see sources) therefore if a piece of fish was cut from it even though it was alive it will still be permitted to eat. Eating from the live fish however is not permitted, because of a different issur- baal tishaktzu. We are commanded not to do disgusting things, and eating from a live creature is considered disgusting.

Best wishes

Sources:

שולחן ערוך יורה דעה הלכות שחיטה סימן יג סעיף א  “בהמה, חיה ועוף טעונין שחיטה; דגים וחגבים אין טעונין שחיטה. הגה: ומותר לאוכלם מתים או לחתוך מהם אבר ולאכלו, אבל אסור לאכלן חיים משום: בל תשקצו (הגהות מיימוני פ”א הגהות מרדכי ותוס’)”. והמקור לזה ע’ בגר”א שם מתוספתא מסכת תרומות (ליברמן) פרק ט הלכה ו “אוכל דגים וחגבים בין חיין בין מתין ואינו חושש”. ולענין בעל תשקצו ע’ מסכת שבת דף צ עמוד ב לענין חגבים “רבי יהודה אומר אף המוציא כו’. ותנא קמא סבר לא, מאי טעמא – דילמא אכיל ליה. אי הכי, טהור נמי; דהא רב כהנא הוה קאים קמיה דרב, והוה קמעבר שושיבא אפומיה, אמר ליה: שקליה, דלא לימרו מיכל קאכיל ליה, וקעבר משום בל תשקצו את נפשתיכם! וע”ש בתוספות ד”ה דלא לימרו מיכל קא אכיל ליה ועבר משום בל תשקצו – “אומר רשב”א דמשמע מכאן דחגב טהור אין טעון שחיטה מדלא קאמר דלא לימרו דקאכיל ליה בלא שחיטה ועוד דת”ק קאמר בסמוך בחגב חי טמא דילמא מיית ואכיל ליה ובטהור לא חייש והיינו משום דמותר בלא שחיטה ובתוספתא דמסכת תרומות תניא אוכל אדם חגבים בין חיין בין שחוטין ואף על גב דאסור לאכול חי משום בל תשקצו מ”מ מותר לחתוך ממנו אבר ולאוכלו על ידי רחיצה ואין בו משום אבר מן החי”.

 

Leave a comment

Your email address will not be published. Required fields are marked *