For donations Click Here

Gutters above Sukkah


I use 3 walls of my house as my Sukkah walls, and have beams going across one wall to the next which I lay my Sechach.

However, there are gutters (18 inches wide) running across each wall, which Pasuls the sechach underneath, and essentially creates a hefsek between my walls and sechach – leaving me without a kosher sukkah.

1. Would we say Dofen Akumah here?

2. If not, if I would remove sechach underneath the gutters, can I use Chut Rami, and once we look at it as if the gutters are filling up that space, then say Dofen Akuma?

Do you have any other eitza?
Please include sources.

Thank You




My understanding of your question is that you are making your succah normally, but there are gutters above the edges of the walls which will invalidate the sechach underneath them. 18 inches is approximately an amah wide, which his more than 3 tefach and less than 4 amos. Therefore, you can use dofen akuma to make the walls and gutter to be considered one curvy wall, and the succah will be kosher. There is controversy however if we can use dofen akuma together with another halacha l’Moshe m’Sinai, such as lovud or gud asik. Therefore, it is best to make sure that the sechach reaches until the wall of your house, so that you don’t have to rely on anything else but dofen akuma.

Another point to verify, is that you have a shiur succah (7X7 tefachim of kosher sechach).


שולחן ערוך אורח חיים סימן תרלב סעיף א “סכך פסול, פוסל באמצע בד’ טפחים; אבל פחות מד’, כשרה, ומותר לישן תחתיו. מן הצד אינו פוסל אלא בד’ אמות, אבל פחות מד’ אמות, כשרה דאמרינן דופן עקומה, דהיינו לומר שאנו רואים כאלו הכותל נעקם ויחשב זה הסכך הפסול מגוף הכותל, ודבר זה הלכה למשה מסיני. הילכך בית שנפחת באמצע וסיכך במקום הפחת ונשאר מן התקרה סביב בין סכך כשר לכותלים פחות מארבע אמות, כשרה, ומיהו אין ישנים תחתיו כל זמן שיש בו ארבעה טפחים. בד”א, בסוכה גדולה שיש בה יותר על הסכך פסול ז’ טפחים על ז’ טפחים.” וע’ במשנה ברורה שם ס”ק ד “משמע לכאורה מלשון זה דדוקא כשהדפנות מגיעות לסכך אבל אם אין הדפנות מגיעות לסכך אף דבעלמא לא קפדינן בזה כדלעיל בסימן תר”ל ס”ט דחשבינן כאלו מגיעות למעלה עד הסכך אפ”ה בענינינו דיש סכך פסול על הסוכה ואנו רוצין להכשירה משום דופן עקומה לא אמרינן ד”ע בזה וי”א דאפילו אינם מגיעים הדפנות לסכך נמי אמרינן רואין כאלו הדופן מגיע עד למעלה ונכפף ואפשר היכי דמן הדפנות עד הסכך הוא פחות מג”ט לכו”ע יש להקל דאמרינן לבוד ודופן עקומה”:

וע’ בשו”ת רעק”א ס’ י”ב, ובחזו”א או”ח ס’ ע”ז אות ז’, וכן בפסקי הלכות (סוכות) פ”ג אות כ”ה.


Leave a comment

Your email address will not be published. Required fields are marked *