For donations Click Here

Chanukah Menorah

Question:

B”H
Shalom and Rosh Chodesh Tov,
Please advise what is the Halacha for purchasing a Chanukah Menorah.
Do all candle/oil holders have to be in a straight line, or Shamash can be in front of the others?
Thank you,

 

Answer:

Hello,

When purchasing a Chanukah menora the eight candle/oil holders should be in a straight line, and not in a circle, and not with some higher than the others. This is order that it shouldn’t look like one large fire. Although if the candles are spaced far from each other such as in a candelabra, technically it might be permitted, however it is preferred to light them specifically in a straight line, like the menora in the Bais Hamikdash.

On the other hand, the shamash should specifically be separated from the rest of the candles in order to show that it is not part of the candles, and so we won’t mistake which night it is. It is preferable that the shamash should be a longer candle or placed higher than the rest of the candles, so it can give more light than the rest of the candles (as we are not allowed to benefit from the light of the other candles).

Best wishes

Sources:

שולחן ערוך אורח חיים סימן תרעא סעיף ד “מילא קערה שמן והקיפה פתילות, אם כפה עליה כלי כל פתילה עולה בשביל נר אחד; לא כפה עליה כלי, אפי’ לנר אחד אינו עולה לפי שהוא כמדורה. הגה: ולכן יש ליזהר להעמיד הנרות בשורה בשוה, ולא בעגול דהוי כמדורה (הג”מ בשם סמ”ק); ומותר להדליק בפמוטות שקורין לאמפ”א”. וע”ש בביאור הלכה ד”ה ומותר להדליק בפמוטות – “עיין מ”ב וכתבו האחרונים בשם רש”ל דאף דמן הדין מותר מ”מ אין זה הידור לנר חנוכה”. וע’ ברב פעלים ח”ד אוח ס’ ל’ משום שאינו דומה ומנורה בבית המקדש.

שולחן ערוך אורח חיים הלכות חנוכה סימן תרעג סעיף א “ונוהגים להדליק נר נוסף, כדי שאם ישתמש לאורה יהיה לאור הנוסף שהוא אותו שהודלק אחרון, ויניחנו מרחוק קצת משאר נרות מצוה. הגה: ובמדינות אלו אין נוהגים להוסיף, רק מניח אצלן השמש שבהן מדליק הנרות, והוא עדיף טפי, ויש לעשותו יותר ארוך משאר נרות, שאם בא להשתמש ישתמש לאותו נר (מרדכי). משנה ברורה שם ס”ק טז “כדי שיהיה היכר כמה נרות מדליקין באותו יום ולא יחשבוהו עמהם” ובס”ק כ’ “ר”ל דכיון שהוא גדול עיקר תשמישו ממנו וה”ה אם מעמידו גבוה קצת משאר הנרות שפיר דמי”:

 

Leave a comment

Your email address will not be published. Required fields are marked *