For Matanos L’evyonim donations Click Here

Sitting Brachos

Question:

Do I have to sit by birchas hamotzi and mezonos, and what about birchas hamazon?

 

Answer:

Hello,

When we say Birkas Hamazon we are obligated to say it sitting[1] (until the end of the fourth bracha). This is because we can concentrate better when we are sitting than when we are standing. This also[2] applies when saying Al Hamichya. However we may[3] say Borei Nefashos while standing.

Regarding brachos before eating, they may be said standing, especially if the person will be eating the food standing, however[4] there is a preference to sit while saying the bracha.

Sources:

[1]  שולחן ערוך אורח חיים הלכות בציעת הפת, סעודה, וברכת המזון סימן קפג סעיף ט  “צריך לישב בשעה שמברך, בין אם היה הולך בביתו כשאכל, או עומד או מיסב, כשמגיע לברך צריך לישב, כדי שיוכל לכוין יותר; וגם לא יהא מיסב, שהוא דרך גאוה; אלא ישב באימה. הגה: נראה לי דלאו דוקא המברך, אלא ה”ה כל המסובין לא ישבו בקלות ראש אלא באימה”. וע’ במ”ב שם ס”ק לא “בשעה שמברך – ומסתימת הפוסקים משמע דגם ברכה רביעית אף שהיא מדרבנן צריך לישב כי היכי דלא לזלזולי בה”:

[2] שולחן ערוך שם סעיף י “י”א שגם ברכת מעין שלש צריך לאמרה מיושב”.

[3]שו”ת משנה הלכות חלק יא סימן קנ “בדבר השאלה אי צריך לישב כשמברך בורא נפשות כמו בברהמ”ז וברכה מעין שלש. לפענ”ד ברכת בורא נפשות רבות מותר לכתחלה לומר מעומד, עיין תוס’ ברכות נ”א ע”ב ד”ה והלכתא ובש”ע א”ח סי’ קפ”ג ס”ט דמעין שלש יש אומרין ג”כ מיושב והוא דעת הרמב”ם והמרדכי ומשמע דוקא מעין שלש אבל ברנפ”ר לכ”ע מותר במעומד ועיין הגרש”ז סי”ג שם”.

[4] בן איש חי שנה ראשונה פרשת חקת סעיף ד “צריך לישב בשעת בהמ”ז, לא יברך עומד או מהלך אם אינו בדרך, … וטוב ליזהר בכל הברכות”, וכן הובא בכף החיים ס’ קפ”ג אות נא.

 

Leave a comment

Your email address will not be published. Required fields are marked *