Question:
I run an Avos Ubanim learning program in which we raffle off prizes to the children at the end, Half of the year the program takes place on Shabbos, I just came across a halacha that sounds like it might be a problem doing a raffle on Shabbos.
Is it allowed?
Answer:
Hello,
You are doing a great thing, but you are correct, during the winter months, you should switch to a different strategy. Making raffles are problematic on Shabbos, there is an opinion though that for a dvar mitzva it is permitted if it is without tickets (see sources). It seems that everyone would agree that a raffle with tickets is not permitted. and even if it is for a dvar mitzva. You can switch to giving the kids cards, and on Chanukah, if you have a Chanukah party, do the raffle on Motzei Shabbos, etc.
Hashem should give you siyata dishmaya in everything you do.
Sources:
עי’ שבט הלוי (ח”ט סוף סי’ ע”ח) – “האם מותר לערוך הגרלות בשבת ויו”ט, בחברות תהילים ומתמידים. תשובה: דבר זה מבואר באו”ח סי’ שכ”ב במ”ב ס”ק כ”ד בשם מג”א דלצורך מצוה כגון מי שיעלה בתורה או מי שיאמר קדיש מותר ובשם שבות יעקב ח”ג סי’ כ”ד דעם פתקאות גם בזה אסור, ואם הטלת גורל בחברת תהלים אינו לצורך כעין זה יש מקום להחמיר”. וכן במעדני יו”ט (ח”א סי’ ס”ב) – “בבהכנ”ס בו משתתפים הרבה ילדים מדי שבת בשבתו בסדר לימוד ‘אבות ובנים’, רוצים המארגנים לחלק פרסים בש”ק ע”י גורל. מדובר שלא יקנו הספרים לילדים בשבת אלא ישאילו להם עד מוצש”ק כדי שלא תהי’ שאלה של קנין בשבת … אע”פ שהוא דבר מצוה, מ”מ כיון שמחלקים פרסים הרי זה דומה למנות ולא דמי לעלייה לתורה, ובפרט שבשו”ת שבות יעקב (ח”ג סי’ כ”ד) כ’ דכל ההיתר להטיל גורל לעלייה לתורה או לקדיש, היינו דווקא מה שהוא צורך היום אבל לגורל על הקדיש של מוצש”ק ודאי דאסור”. וכן בארחות שבת (פרק כ”ב סעי’ קי”ב) – “אין להטיל גורלות בשבת אפילו לצורך מצוה ואפילו באופן שלא היה יכול לעשות זאת מאתמול, ולכן ילדים הלומדים במסגרות שונות כגון חברת תהילים ומתמידים וכיוצ”ב אין לחלק להם פרסים על ידי הטלת גורלות”. וכ”פ הגר”י אייזנבאך (שערי הוראה ח”ה עמ’ נ”ב) – “א. מפני שאין כאן צורך היום. ב. מכיון שזוכה בחפץ מסוים דומה למקח וממכר”, וכ”כ בפסקי תשובות (דפו”ח, סי’ שכ”ב אות י’) – “וממוצא הדברים נלמד, לענין המצוי שמתאספים בשב”ק נערים לחברת תהילים וחברת מתמידים ושאר ארגוני נוער, שאין להתיר לעשות במסגרתם הגרלה על חפץ כלשהו, על ידי נטילת פתקים שהוכנו מבעוד יום, ואפילו מגרילים חפצי קודש, ואפילו לערוך הגרלה שלא על ידי פתקים אלא בפתיחת ספר וכדומה יש לימנע, אלא רשאים לחלק כרטיס אשר מזכה את הנער בהשתתפות בהגרלה שתתקיים בימות החול”. וע”ע בששכ”ה (פרק ט”ז דפו”ח סעי’ מ”ח) – “הגרלות לצורך מצוה, כגון מי יגיד קדיש או מי יעלה לתורה, וכן ילדים העושים הגרלות לחיזוק אמירת תהילים וכדו’, מותר לעשותם בעל פה, אבל לא ע”י כרטיסים שנכתבו מערב שבת, ובשבת מוציאים אותם מתוך הקלפי”.
