Question:
If I eat breakfast foods that require a borei nefashos and an al hamichya, and then say borei nefashos, does that “end the meal”? Meaning, does that signify that I am done eating all foods and therefore should not eat more mezonos (and should say al hamichya right away)?
Answer:
Hello,
If you ae some food that is borie nefashos and some that are al hamichya, since each bracha achrona, doesn’t exempt the other, you may continue eating.
As a side point, if you said birkas hamazon, which includes all that you ate, then another bracha rishona would be required.
Best wishes
Sources:
דעת תורה אורח חיים סימן קעח סעיף ו “ונשאלתי באכל דבר ממין ז’ וגם מין שהכל, ובירך מעין ג’ [ורוצה לאכול עוד מהדבר שברכתו שהכל], אי הוי הפסק נגד הדבר שברכתו שהכל. והשבתי דכיון דמעין ג’ אינו פוטר שהכל, עמג”א סי’ ר”ב סקכ”ו, [וא”כ לא חשיב גמר וסילוק כבהמ”ז דצריך לברך על הכוס שלאחר בהמ”ז],”. וכ”כ בשערי הברכה פ’ י”ג סע’ כ”ד. וע”ש בהערה ס”ט וע”ש בהערה ס”ט. וכן ע’ שו”ת אור לציון חלק ב פרק יב – הלכות דברים הנוהגים בסעודה אות יטן ז”ל “אם המין האחר שונה בברכתו מהמין שסיים בו, כגון שאכל עוגות או פירות משבעת המינים ושתה משקין, רשאי לברך ברכת מעין שלש ולהמשיך בשתיה בלא ברכה”. וכ”כ וזאת הברכה ביאורים לז-ב השלכות מעשיות ג’, “אכן אם ממשיך לאכול דבר שאינו כלול בברכתו האחרונה ולא סילק דעתו ממנו יכול להמשיך ולאכלו בלי לברך עליו שוב ברכה ראשונה לכו”ע”.
