For donations Click Here

Are crumbs on Shabbos table muktzah???


Is it allowed to sweep the crumbs (- crumbs; not sweet wrappers and shells etc which we know are muktzah) from the Shabbos table into one’s hands, these crumbs then to be taken to the bin (or recycling bin); or are the crumbs muktzah and therefore would have to be swept (eg, with a napkin) onto a plate and the plate then to be taken to pour the crumbs into the bin. Thank you.




After the Shabbos meal is finished the crumbs are no longer considered food, but garbage, therefore they are muktza. Therefore. they should not be moved directly with one’s hand, rather with a napkin, knife, brush. They should also not be brushed into one’s hand directly, rather into a napkin etc. It is noteworthy, that this only applies after the meal, because during the meal people still nosh a little on the crumbs, therefore they are still considered edible human food, and are not yet muktza.

Best wishes


ע’ ס’ פסקי תשובות (דפו”ח אות מ’) – “ונראה דבזמן הסעודה אין הפירורים שאין בהם כזית מוקצים שהרי הדרך עדיין לאוכלם [אא”כ נמאסו או נרטבו], וכל הדין הנ”ל הוא דוקא לאחר הסעודה בפירורים שנשארו על השלחן. וכן בזמן הסעודה אם נפלו פירורים על הארץ והם פחות מכזית הרי הם מוקצים דתו לא עומדים לאכילה. וכן אם משמר את הפירורים לאחר הסעודה לסעודה אחרת אינם מוקצה שהרי מחשיבם”. וכן כ’ בשלמי יהונתן (ח”ג פרק ה’ סעי’ נ’, סי’ נ”ד אות א’, לוח מוקצה הע’ לערך פירורי לחם – שדרך לאוכלם בסעודה) – “חתיכות קטנות וכן פירורים שדרכו לאוכלם בתוך סעודתו שלא נמאסו ונרטבו אינם מוקצה … לאחר שסיים סעודתו שדרכו להשליכם דינם כמוקצה”. וכ”פ בארחות שבת (פרק י”ט הע’ קצ”ו) – “נראה שבזמן הסעודה רגילים בני אדם לאכול גם פירורים שאין בהם כזית, ואפילו פירורים דקים, ולכן בזמן הסעודה אין פירורים אלו מוקצה. אמנם לאחר הסעודה אם בא לנקות הפרורים ממפת השולחן או מהקרש של חיתוך החלות יש לעיין אם מותר לעשות זאת בידים [כשאין בזה היתר מדין גרף של רעי]. ולכאורה יש להחמיר בזה”.


Leave a comment

Your email address will not be published. Required fields are marked *