Question:
Is there a problem if Borer to use a salt shaker with rice to keep the salt from clumpiing together?
Answer:
The use of a saltshaker with rice inside to absorb moisture is controversial. Some Poskim say that it shouldn’t be used[1] because an instrument is doing the borer. Others permit[2] its use because the holes were made to control the amount of salt used, and not order to sift out the rice, therefore it isn’t considered an instrument of borer. Additionally, it is a vessel that is meant to be used immediately before eating, and not considered a vessel of borer. Due to this controversy, it is preferred[3] not to use it via its cover, however those who will use it in the regular way have who to rely on.
Sources:
[1] ס’ הל’ שבת מלאכת מרקד עמ’ 169 בשם ר’ משה ור’ אהרן קוטלר זצ”ל. שש”כ פ”ג סע’ ס’ והערה קע”ט מרש”ז זצ”ל, אמנם בתיקונים פ”ג הערה קכ”ה רש”ז התיר בזה, וע’ אוצרות השבת פ”ג הערה ק”ו. מחזה אליהו (ח”א סי’ נ”א אות ט’, עי’ זכור ושמור עמ’ מ”ד) – “והרי זה כקנון ותמחוי שאסור לברור ע”י אף דאינם מיוחדים לברירה”.
[2] אז נדברו ח”ב ס’ י”ד, שלמי יהודה פ”ו ח’ בשם הרב אלישיב זצ”ל, מנחת איש פרק א’ הע’ ר’, וכן בשם בעל שבט הלוי זצ”ל (מ”ב למעשה ס”ק צ”ד אות ב’) – “מותר … ואין זה נחשב לבורר בכלי, הואיל ולא נעשה נקבי המלחיה לברירה”.איל משולש (פרק י”ט סעי’ י”ד, וכן יצא ממש”כ החזו”א ס’ נ”ג ד”ה מן האמור שזה אינו דרך מלאכה אלא דרך אכילה.
[3] פסקי תשובות (דפו”ח, הע’ שכ”ה) – “למעשה מן הראוי להחמיר שלא להשתמש במלחיה כזו, ואפילו יש בו הרבה מלח ומעט גרגירי אורז, אלא יפתח המכסה ויוציא המלח שלא דרך המסננת, אך המקיל בזה בודאי יש לו על מי לסמוך”.
