For donations Click Here

Rinsing dishes on shabbos

Question:

I have 2 questions:
1: Is it permissible to rinse dishes on Shabbos so it will be easier to wash after Shabbos?
2: can I rinse dishes on Shabbos if I’m particular that my kitchen shouldn’t smell from the dirty dishes in the sink?

Answer:

Hello,

  1. Rinsing the dishes so they will be easier to clean after Shabbos is preparing them for after Shabbos, something we don’t do on Shabbos. After the dishes were put in the sink, you can wash your hands in the sink[1], even though the dishes will get wet, which will make it easier to wash after Shabbos. Alternatively, you can prepare a dishpan of water before Shabbos, and place the dirty dishes and after the meal, you can place directly[2] into the pan. This is because you are not doing anything extra to prepare it for after Shabbos.
  2. This is controversial[3], but even if it would be permitted, it would only apply if you are so bothered by it that you won’t leave any dishes in the sink during the week, even for a few hours, because you are afraid of the smell.

Best wishes

Sources:

[1]  מסורת משה ח”ב או”ח אות קל”ז( – “שאף שנשים מקילים בזה, מ”מ בעצם אסור לשים מים בקדירה מטונפת, אחר שהוציאו המאכל ממנו בשבת, ולהניחו כך כדי שיהיה יותר קל לנקותו במוצאי שבת, דזה ממש כמעשה הכנה. אבל מותר לעשות בדרך כלאחר יד, זאת אומרת שבשעה שרוצה לרחוץ ידיו, רוחצם ע”ג הקדירה. ואפשר אפילו לרחוץ יותר מהרגיל, למשל, למים אחרונים, במקום לרחוץ עם קצת מים, ירחוץ עם רביעית, כשיעור הגר”א”. וע’ ג”כ בגליון אליבא דהלכתא גליון ס”ד עמ’ ל’ ריש טור ג'(, וכן בס’ בני אברהם פ”ז ע’ ט”ו בשם כמה פוסקים.

 

[2] דברי חכמים או”ח אות רצ”ג, וכן ע’ בס’ בני אברהם פרק ז’ סעי’ ו’ אות ג’ וז”ל “העצה לשרות אף כלים שניכר שהוא מכין אותם לחול, שימלא כלי גדול ]dishpan ]עם מים ]ובורית[ בערב שבת ]דבשבת אסור למלאותו[, ובשבת יניח בו כל כלי מלוכלך שאוחז בידו ]כגון שלקחו מע”ג השלחן אחר הסעודה[, שכיון שהוא צריך כעת להניחו במקום מסוים, שוב יכול לבחור להניחו בכלי הגדול בתוך המים, אע”פ שעי”ז נגרם לו רווח שהכלי שרוי במים ושוב יהא קל להדיחם במוצ”ש”

[3]  ע’ בני אברהם שם ס”ק מ’ ומ”א שמביא האוסרים והמתירים.

 

Leave a comment

Your email address will not be published. Required fields are marked *