Question:
If I go from a car to outside or from outside to the car, do I need to make a new bracha rishona on food that I was eating?
Answer:
Hello,
There is a halacha that a person who makes a bracha in one place, and then goes to another house and continues eating, that a new bracha must be said in the new place. An exception to this rule is a person who started eating, but had no defined[1] place, such as a person who made a bracha while walking in the street. Even if he can no longer see the place that he started eating there is no need to make a new bracha as the bracha wasn’t said in a specific place.
Therefore if the bracha was made inthe street, even if you went into a car afterwards you would not have to say another bracha.
regarding a bracha that was said in the car and then you went outside, there is controversy if a car is considered a definitive place, therefore, when leaving the car, one should make a new bracha rishona on what will be eaten afterwards, since it is considered as if the person went to a new place. Many poskim however say[2] that eating in a car is not considered having a defined place, and one would not have to make another bracha afterwards. All agree, that if one had in mind when starting to eat, to continue eating outside the car, then a new bracha is not needed.
Best wishes
Sources:
[1] משנה ברורה סימן קעח ס"ק מב "הולכי דרכים - דהם לכו"ע מותר להם להלוך ולאכול ואף אם אין רואין מקומן הראשון מחמת מרחק הדרך או שמפסיקין אילנות משום דהם לא קבעו עצמן לכתחלה לאכול במקום שברכו ורק לילך ולאכול ולכן אין נחשבין כלל עי"ז עוקרין ממקומן". וע' שערי הברכה פ"ט סע' כ"ג, וע"ש בסק"ל, יבקש תורה (ברכות סי' י' ד"ה וכן במאי) "פשוט לענ "ד שה"ז כבית על גלגלים. ולא מתחיל הנידון של שינוי מקום במה שנוסע וזז במקומו הראשון דלא ככמה ממחברי זמננו שדנו בזה". וכן שמעתי מפוסקים. וע"ע בצל החכמה ח"ו ס' עב-עד.
[2] הליכות שלמה מועדים פסח פרק ט' סוף הע' קע"ט "והאוכל בזמן נסיעתו, אף אם יצא מן המכונית וחזר ונכנס לשם אין כאן דין שינוי מקום, דאין זו קביעות", אור לציון ח"ב פרק י"ב סעי' ט"ו "וכן אם התחיל לאכול ברכב רשאי להמשיך לאכול מחוץ לרכב". וזאת הברכה פרק ו' אות ד', מעיין הברכה פרק י"ד אות כ"ב, ותן ברכה פרק ט' הע' ל', אשרי האיש ח"א פרק ל"ג אות א'בשם הגריש"א זצ"ל "אם התחיל לאכול במכונית, אע"פ שיוצא ממכוניתו, וממשיך לאכול בחוץ אינו חוזר ומברך, כי קביעת לאכול במכונית אינה נחשבת, ודינו כדין האוכל תוך כדי הליכה".