Davening by women

Question:

When a woman doesn't have the time to daven the whole Tfilas Shacharis, what are the orders of importance of the parts of Tfilas Shacharis depending on the amount of time she has?

Answer:

A woman that has enough time to daven more than just a praise, request, and a thanks, should daven, depending on the amount of time she has, according to which part of davening she is most obligated to say. The list is[1] as follows:

1. שמונה עשרה.[2]
2. שמע ישראל, ברוך שם, אמת ויציב עד גאל ישראל.[3]
3. ברוך שאמר, אשרי, ישתבח.[4]
4. ברכת השחר. [5]
5. ברכת התורה.[6]
6. The rest of פסוקי דזמרה[7]
7. The whole ברכת קריאת שמע and ואהבת, והיה אם שמוע[8].

It should be understood that after evaluating how much she is able to daven, when davening, it should be according to the normal order of davening. For example, if she only has time to daven a & b, she says שמע ישראל ברוך שם, then אמת ויציב, and then שמונה עשרה, since this is the normal order of davening.

Best wishes

Sources

[1] אבני ישפה הל' תפלה פט"ז, בירור הלכה לר' זילבר, הובא בהליכות בת ישראל פ"ב סק"ז, וכן באשי ישראל פ"ז סע' י"ח וס"ק ס"ז מר' ח. קנייבסקי זצ"ל. ע' as lt is as lfollows g she is most obligated to say.anks, should daven as much as she can according to9 the amount of time th

[2]  שזה עיקר חיובם לתפלה מתקנת אכנה"ג לפי רוב ראשונים, ע' מ"ב ס' ק"ו סק"א.

[3] כיון שגם זה חוב עליהם לפי פסק המ"ב שנקט דלא כש"א ע' לעיל, שיש להם לסמוך גאולה לתפילה. וזה שכתבתי כאן פסוק שמע וברוך שם אע"פ שהוא רק נכון להן לאמרו, כ"כ באבני ישפה ובירור הל' ולכאורה טעמם משום שהם רק ב' פסוקים ואינו לוקח רק קצת זמן.

[4] כ"כ בספרים הנ"ל וע"ע אשי ישראל פ"ז סע' י"ח שעיקר פסוקי דזמרה אחרי ברכות השחר וברכת התורה.

[5] שזה ודאי חיוב עליהם, אמנם הם יכולות לאמרם כל היום.

[6] שיש להם חיוב אבל לפי הגר"א אינן חייבות, ע' לעיל מש"כ ע"ז.

[7] שלפי כמה דעות יש להם חיוב לאמר פסוקי דזמרה.

[8] כיון שלכו"ע פטורות מברכת ק"ש וב' פרשיות האלו.