Question:
Is it a shinui makom to go from my house into my own backyard?
Answer:
Hello,
There are poskim that consider it like leaving[1] the house, and therefore it would be shinui. However, according to a number of poskim, if the backyard is fenced in, adjacent to the house, and used, it is considered like going from one room[2] to the other regarding shinui makom.
If however the backyard has a door to go to the street, then[3] it would be considered shinui makom.
It is important to note that even if it is considered like going from room to room in the same house, one should[4] have in mind when saying the bracha to continue eating in the second place.
Best wishes
Sources:
[1] שבות יצחק ח "ח עמ' ע"ר אות ג' " יציאה למרפסת שאינה מקורה, אם היא בקומה שניה וגם אין ממנה יציאה החוצה, לדעת הגרש"ז אויערבך זצ"ל היציאה לשם אינה נחשבת שינוי מקום, ולדעת הגרי"ש אלישיב זצ"ל חשיב שינוי מקום". פתחי הלכה פרק ו' סעי' ל"ג, ארטסקרול עמ' קצ"א, "מה שהביא בשם הגרח"פ שיינברג שגם מרפסת פתוחה אין בה דין ש"מ, עצם דין חדר לחדר אינו פשוט כ"כ שאין בו דין ש"מ, ובמ"ב סמך על המקילים וכתב למעשה דכל שהוא תחת גג א' נחשב בית אחד, וא"כ מהיכי תיתי להוסיף גם שאינו תחת גג הבית".
[2] שש"כ פנ"ד הערה ל"ג, וז"ל "והיה נראה שאם הבית עם החצר ועם הסוכה הכל מוקף גדר כך שהכל כמו רשות אחת דבכה"ג הוה דומיא דמחדר לחדר עיין ס קעח כמ"כ ס"ק לז דכל שמוקף מחיצות חשיב כמו מקום אחד היינו מחדר לחדר", וכן מבית לוי גליון י"ז עמ' ל"ד אות ו' בשם ר' ווזנר זצ"ל "היוצא מהחדר שבבית למרפסת שאינה מקורה או לחצר פרטית שלו נחשב כיוצא מחדר לחדר , וכ"כ בפסקי תשובות ס' קע"ח אות ד' "הסכימו פוסקי זמננו ... חצר פרטית אשר מוקפת מד' רוחותיה וצמודה לבית, אפילו אין לה גג, דינה כמחדר לחדר". אמנם יש מחמירין. וע"ע בס' וזאת הברכה פ"ו אות ז' "ומהבית לחצר הפרטית הצמודה לבית והמוקפת מחיצה מכל רוחותיה אם הדרך להשתמש בחצר תדיר כחדר מחדרי הבית נראה שדינו כמשנה מחדר לחדר ואין בזה דין שינוי מקום ואם אין לחצר גג לי"א הנ"ל בסעי' ו' דינה כמבית לחצר". ודמה לזה כ' בותן ברכה פרק ט' הע' י"ג בשם הגרחפ"ש זצ"ל "ולענין חצרות שמאחורי הבתים שנותנים שם שולחן וכסא ולפעמים נותנים גם 'גריל' ואוכלים שם סעודת בפרט בימות הקיץ ... דנחשב כאחד מחדרי הבתים ולפיכך אם מתחלה כשבירך היה לו דעת לאכול שם לא הוי שינוי מקום". וכאין זה אמר לי הרב שטיצברג, בעה"מ ס' שערי הברכה, וע' בספרו שם פ"ט סוס"ק כ"ה.
[3] קובץ הלכות שבת ח"א פרק י"ב סעי' ט' "אע"ג דמבית לחצר מקרי שינוי מקום ולא מהני אפי' דעתו, בית שיש לו חצר פרטי המוקפת מד' רוחותיה וצמודה לבית וליכא פתח מן החצר לרה"ר, ה"ה נידון כאחד מחדרי הבית ונחשב כמחדר לחדר, אבל אם יש בו פתח לרה"ר חשיב כמבית לחצר". וע' ג"כ בשו"ת שבט הקהתי ח"ג ס' ע"ז אות ה'.
[4] או"ח ס' קע"ח -א ומ"ב ס"ק י"א.
