Question:
My family's minhag for netilas yadayim in the morning is to wash in the nearest bathroom. For various reasons, I recently accepted upon myself (bli neder, and with the OK of Daas Torah and my husband) to keep the basin next to my bed and wash there (unless I am traveling and away from home).
My question now is –
- What do I do if I need to use the bathroom in the middle of the night? Do I wash afterwards at the sink, as usual? Or do I have to wash next to the bed and refill it?
- If I forgot to put out the basin the night before, what do I do in the morning?
- Are there other considerations I'm not aware of in taking on this chumra?
Answer:
Hello,
- We only have to wash “negel vasser” if we are getting up for the day, or if it already daytime. However[1] if one gets up in middle of the night[2], to use the bathroom, we wash our hands but it doesn’t have to be like negel vasser, therefore it can be done in the sink.
- If there is someone (who already washed negel vasser) who can bring you water great[3], if not, it is better to go quickly[4] to the sink and wash.
- There is a preference[5] that the water should not be stored under your bed, (similar to food under a bed[6]), however if it wasn’t it can still be used[7]. Additionally, make sure that by washing your hands it will not disturb other people, and that you don’t leave the floor wet…
Best wishes
Sources:
[1] א"ר ס' א' סק"ד בשם השל"ה, משנה ברורה סימן א ס"ק ב "ומיד כשיתעורר משנתו ואינו רוצה לישן יטול ידיו אף שנשאר מושכב. ומכ"ש שלא ילך ד"א בלי נטילת ידים". אשל אברהם (בוטשאטש) סימן ד "ממו"ח נ"י שמעתי שהקפידא שבזוהר הק' שלא יהלך ד' אמות בשחרית בלי נטילה, היינו דוקא בעת שקם ממטתו בשחרית על מנת שלא לישן עוד אז, מה שאין כן ההולך בלילה לצרכיו על מנת לחזור למקומו תיכף לישן, אין קפידא בזה בלכתו בלי נטילה, ולא יהיה אלא ספק, נראה שבכהאי גוונא שומעין להקל, ויש בזה צד זכות גדול על רבים המקילים בזה". וכן ע' ס' דעת נוטה ח"א תשובה תל"ג.
[2] כ"כ בפסקי תשובות ס' א' הערה 37 מס' משמרת שלום.
[3] שו"ת שלמת חיים ס' כ"א, מ"ב סא סק"ב, תשובות והנהגות ח"א ס' ב', דעת נוטה ח"א תשובה תל"ו.
[4] משנה ברורה סימן א ס"ק ב
אם אירע שהמים רחוקים ואין לו מי שיקרבם אליו נהגו קצת מבעלי הנפש שהולכים פחות פחות מד"א וכתב השערי תשובה ע"ז דלא נהירא דעדיף יותר שילכו במרוצה שלא להשהות רוח רעה על ידיו.
[5] ולענין שהמים לא יהיו מגולים כל הלילה, ע' שע"ת ס' ד' סק"ז מש"כ בזה וע' כ"ג בפסקי תשובות ס' ד' אות י"ב שהעולם עינן נוהגים להקפיד ע"ז.
[6] הליכות שלמה (תפלה) פ"כ הערה 49, תשובות והנהגות ח"ב ס' א'.
[7] שו"ת שבט הלוי חלק ח סימן כב אות ב. "מש"כ כב', בענין מי נטילה של בקר ששמים לילדים מתחת המטה, והעיר כב' מכח מים ואוכלים שתחת המטה, ולענ"ד אין חשש כ"כ חדא בשבו"י ח"ב סי' ק"ה ומובא גם בפת"ש יו"ד סי' קט"ז דדין זה שתחת המטה רק לכתחילה, וכבר כתבתי בשבט הלוי ח"ו סי' קי"א אות ה' דראוי לסמוך ע"ז בזה"ז ובפרט ע"י צירוף עוד סניף, ועוד מי יימר דמים שתחת המטה אינם מטהרים הטומאה של לילה אולי הם שני ענינים נפרדים לגמרי שאין אחד מזיק לחבירו, ועוד יש ענינים אבל אין אתנו יודעים עד מה ואריכות בזה ללא צורך".
