Question:
Question from Lakewood:
If there are virtually no viewers to see the Chanukah lights from a basement apartment, because of the angle and because there is only one neighbor who uses that same staircase, should a elderly talmid chacham who lives by himself still light in the window, and can he light with a blessing.
Answer:
Hello,
He should still light in the window, because that one neighbor is still pirsumei nissa. He can also light with a bracha. Additionally, although there is controversy about this, one may light with a bracha even if there is no one else who sees the neiros.
Best wishes
Sources:
משנה ברורה סימן תרעב ס"ק יא "אבל אם ישנים אין לברך עליהם אלא ידליק בלא ברכה דכמו דלדידהו לא היה מברך אלא בזמן פרסום הנס ה"נ לדידן. ואם בא לביתו קודם עה"ש ומצא ב"ב ישנים מן הנכון שיקיצם כדי שיוכל להדליק בברכה" וע"ש בשעה"צ ס"ק יז "מגן אברהם ודרך החיים וחיי אדם. ובספר חמד משה האריך בזה ודעתו דאם שכח או נאנס ולא הדליק עד שישנו כולם יקיץ ב' או ג' מהם וידליק, ואם אי אפשר להקיצם, מכל מקום ידליק ויברך, דלפי דברי המגן אברהם אם יהיה אדם במקום שאין איש אף מאנשי הבית שם ידליק בלא ברכה, ולא ראינו זה בפוסקים, ואדרבה השלטי גבורים כתב בשם ריא"ז דאף אם הוא בין הנכרים לבדו צריך להדליק, ומשמע מדכתב כן בפשיטות, שידליק בברכה, אלא ודאי דאם יכול לפרסם ההדלקה בפני רבים יותר עדיף, אבל אי ליכא אנשים, בשביל זה לא יבטל המצוה, כן נראה לי וכן נוהגין העולם, עד כאן לשונו, וספק ברכות להקל, ומכל מקום מי שרוצה לנהוג כוותיה אין מוחין בידו". וע' קובץ מבית הלוי ח"י עמ' ב' אות ו' וז"ל "מי שבא לביתו מאוחר בלילה המנהג שמדליק בברכה אף אם אין לו בני בית או שהם ישנים וגם אם בא לביתו סמוך בתוך חצי שעה לעלות השחר". ואגב ע' לבוש אורח חיים סימן תרעז סעיף ב "הלן בבית גוי אפילו אין לו שם חדר מיוחד, או הלן ביער או ההולך בספינה, צריך להדליק שם ולברך אף על פי שמדליקין עליו בביתו, ולא דמי לאכסנאי דאמרינן אם מדליקין עליו בביתו לא בעי לאשתתופי, דשאני התם שיש פרסומי ניסא בהדלקת אושפיזו ישראל שרואה גם הוא את הנרות וזוכר את הנס, אבל כשהוא בין הגוים או במקום שאין בו יהודים אחרים שמדליקין, צריך הוא להדליק ולראות הנרות כדי לזכור את הנס, אף על פי שמדליקין עליו בביתו". ועי' בשו"ת שארית יוסף סי' ע"ג דאכסנאי שהוא במקום שאין שם יהודים ואינו רואה נרות חנוכה צריך להדליק אף שמדליקין עליו בביתו כי צריך שיעלה לו זכרון לנס ולפרסמו עכ"ל" וע' שו"ת מהר"י ברונא סי' נ' ומובא בגליוני הש"ס שבת כ"ג ע"א. וכ"ש כאן שהוא בביתו ורק שאין רואין אותו מבחוץ, שא"א שלא יברך כלל.
