Question:
My son is having an operation on his throat. He won't be able to talk for 7-10 days. What shall he do about saying Krias Shema, davening, bentching, kiddush, etc.?
Answer:
Hello,
Your son should have a refuah shleima.
Regarding kiddush and most brachos, it is fine for someone else to be motzei him, and you can say it out loud so he will listen. Both you and your son should have in mind that he is yotza with what you are saying.
However, for Kriyas Shema, where another person can’t be motzei him, then he should do the best that he can. If he can whisper it, that is best; if not, at least mouth it, or think[1] the words. For Shemona Esrei, and Birkas Kriyas Shema[2], he can stand next to the chazzan, and listen[3] to every word he is saying, and be yotza that way. He will take three steps before and after Shemona Esrei, as if he is the one saying the words. He should also[4] know the meaning of the words the chazzan is saying by Shemona Esrei. If listening to the chazzan isn’t an option (or for maariv), then you[5] can also say Shemona Esrei a little bit louder, and your son should listen to what you are saying. This option, however, should not be used unless you don’t have another choice.
Best wishes
Sources:
[1] שולחן ערוך אורח חיים הלכות קריאת שמע סימן סב סעיף ד’ "אם מחמת חולי או אונס אחר קרא ק"ש בלבו, יצא." ובמ"ב שם ס"ק ז,"האי יצא לא לגמרי קאמר דהא קי"ל הרהור לאו כדיבור דמי אלא ר"ל דעכ"פ בשעה שאינו יכול לדבר יהרהר ק"ש בלבו והקב"ה יקבע לו שכר עבור זה אבל בעצם אינו יוצא בזה על כן כשיסתלק האונס אם עדיין לא עבר זמן ק"ש מחוייב לחזור ולקרותה [הסכמת רוב אחרונים ועיין בביאור הלכה]:" וע' שו"ת אגרות משה אורח חיים חלק ה סימן ד על ס' ס"ב ע' ד' מש"כ בזה, שבאמת יצא. וע' ג"כ פסקי תשובות ס' ס"ב אות ג'.
[2] אורח חיים הלכות קריאת שמע סימן נט סעיף ד "ברכת יוצר וערבית אומר עם השליח צבור בנחת. הגה: וימהר לסיים קודם שיסיים הש"צ ויענה אמן אחר ש"צ. (הגהת מיימוני פ"א מהלכות ברכות. רוקח סי' רי"ח) ומיהו אם לא אמרה, רק שמעה מש"צ, יצא, דברכות אלו הש"צ מוציא היחיד אף על פי שהוא בקי. מיהו אין הש"צ מוציא היחיד בפחות מי' (הר"י פ' מי שמתו)".
[3] שולחן ערוך אורח חיים הלכות תפילה סימן קכד סעיף א' "לאחר שסיימו הצבור תפלתן, יחזור ש"צ התפלה, שאם יש מי שאינו יודע להתפלל יכוין למה שהוא אומר, ויוצא בו; וצריך אותו שיוצא בתפלת ש"צ לכוין לכל מה שאומר ש"צ מראש ועד סוף; ואינו מפסיק; ואינו משיח; ופוסע ג' פסיעות לאחריו, כאדם שמתפלל לעצמו".
[4] משנה ברורה סימן קכד ס"ק ב' "וצריך שיבין בלשה"ק דאל"כ לא מהני אף ששומע מש"ץ כל תיבה".
[5] ערוך השולחן אורח חיים סימן תקצד סעיף ב "ומ"מ י"א דאם לא יכול להתפלל חבירו מוציאו בתפלתו דדווקא למי שיכול להתפלל בעצמו אינו יכול להוציאו ולא למי שאינו יכול ויש לסמוך על זה בשעת הדחק:"
