Question:
My child had a diaper and was refusing to leave the room while I was lighting candles. May I light the candles on a table, make the beracha elsewhere in another room, and then run back to the candles to benefit from them, or make the beracha in the other room?
Thank you
Answer:
Hello,
If you have guests at home and your child’s diaper has a smell, and he doesn't want to go to the changing table, would you leave him there for all the guests to see? Or would you gently pick him up, whether he likes it or not, and change him? I hope you choose the latter. When performing a mitzva, the blessing should be said right before (or during lighting candles, after), and in the place where the mitzva is performed. A child’s refusal to leave the room shouldn't get in the way of this.
But let’s set parenting aside for now. In a different scenario, imagine someone lighting in an old-age home or hospital, where there's a smell of feces. Is it okay to say the bracha outside and then light inside, or to step outside afterward to say the bracha? B’dieved, it's permitted. A similar situation occurs when someone wants to tovel a utensil in a kosher mikva but can’t make the bracha inside for some reason. They're allowed to say the bracha outside and then go inside to tovel the utensil. The same principle applies here.
Best wishes
Sources:
פסקי תשובות הערות סימן פד הערה 18 בענין ברכה על הטבילה המקוה שיש לו דין בית המרחץ, שהמנהג להקל לאשה לברך שם אמנם לענין לענות אמן לברכתה למי שנצמא בתוך המקוה וז"ל שם "שו"ת דברי משה ח"א סי' ב', וכל שכן שאין לומר שם ברכה על טבילת כלים, שהרי אינו נמצא בתוך מחיצות בור הטבילה, וגם אין לך בו אלא חידושו ולא התירו אלא לטובלת לטהרתה ותו לא. ובשו"ת יבי"א ח"ב יו"ד סי' י"ד שאחר אריכות כל השיטות העלה למעשה להחמיר גם בטובלת שתברך בחוץ לחדר הרחצה בלבוש החלוק וכדו' ומיד תיכנס לטבילה".
