Using the bathroom during the amida

Question:

The below information is taken from a woman's halacha website. I need to know if this information also applies to a man. Is this the halacha for men too?

👇🏻

If one began praying Amida when she had no need to relieve herself but a great need arose in the middle of her prayer, since she began praying in a permitted state, she may continue her prayer for as long as she can hold it in. Even if she knew ahead of time that she needs the bathroom, but she thought she could hold it in for 72 minutes, but when she started praying she suddenly felt that she could no longer control herself for 72 minutes, although le-khatĥila she should have relieved herself before praying, since she began praying with the thought that she would be able to wait, she may finish praying.

If her need to relieve herself is so urgent that she cannot wait any longer, she should go immediately. If the interruption in her prayer lasts long enough that in that time she could have prayed the full Amida prayer from beginning to end, she must start the Amida again. But if the interruption lasts less time, she continues from the berakha at which she stopped.

Answer:

Hello,

These halachos are taken from the Shulchan Aruch and Mishna Berura, and men and women are the same regarding this.

Best wishes

Sources:

שולחן ערוך אורח חיים הלכות תפילה סימן צב סעיף ב' "אם באמצע תפלתו נתעורר לו תאוה יעמיד עצמו עד שיגמור, ולא יפסיק; ... הגה: ודוקא שאינו מתאוה כל כך דאית ביה משום בל תשקצו, אבל בלאו הכי, יותר טוב להפסיק." וע"ש במשנה ברורה סימן ס"ק יא "אבל בלא"ה - ר"ל אף שיוכל להעמיד עצמו עד שיגמור מ"מ יותר טוב שיפסיק בין לגדולים ובין לקטנים משום איסור בל תשקצו וקאי ארישא גם אתפלה... ואם א"א לו לעמוד עד שיגמור שמ"ע מותר לו לצאת ולפנות באמצע רק שלא יפסיק בדבור [ח"א] ומשמע מזה דאח"כ לא יצטרך לחזור לראש כיון שקודם התפלה לא היה צריך לנקביו. והוא שלא ישהה ע"י היציאה כדי לגמור כל התפלה:"