For Donations Click Here

A non-Jew doing work on a property

Question:

I have a property in Dundee, Scotland. I don't think there's even a shul there. I need to do some renovation work. The builder told me he's going to do it on the Friday after Tisha Be'av, possibly starting on Tisha Be'av itself.
1) Is there a problem with him doing this on Tisha Be'av?
2) I live in Eretz Yisrael. Is there a problem if he's working over there on Friday if Shabbos has already come in over here?
Thank you

Answer:

Hello,

  1. If you already hired the contractor to do the job before the nine days began, he may do the work on Tisha B’av. However, if you can persuade him, for a small sum, not to start until after Tisha B’av, that is best.
  2. In general, a contractor may not work on a person’s property during Shabbos; however, in your instance it is different and permitted. The reason is that in the place where the melacha is done, it isn’t Shabbos yet, even though it is Shabbos for you. Shabbos does not come in in Scotland until well after business hours are over; therefore, he wouldn’t be doing any work in a place where it is Shabbos, and it is not maris ayin on your part.

Best wishes

Sources:

  1. אורח חיים סימן תקנא סעיף ב "מר"ח עד התענית ממעטים במשא ובמתן ובבנין של שמחה", וע' במשנה ברורה ס"ק יב "ובבנין של שמחה - וה"ה כל בנין שא"צ לו לדירתו ורק שעושה כן להרווחה בעלמא אסור ואם שכר לנכרי קודם ר"ח בקבלנות מותר בכל ואפילו בט"ב עצמו דנכרי אדעתא דנפשיה עביד וה"ה אם קצץ עם הנכרי בקבלנות לצייר ביתו מותר לצייר מטעם זה. ומ"מ אם יכול לפייסו בדבר מועט שימתין עד אחר ט"ב תע"ב.
  2. חלקת יעקב (ח"ג סי' כ"ז, או"ח סי' פ"ה אות י"א) – "וכידוע, דעיולי שבתא משתנה בכל המקומות כפי הילוך השמש, א"כ למשל כשא' דר בציריך, דכבר עייל שבתא, ויש לו עסקים בית חרושת או בית מסחר בענגלאנד או נויארק, שבשם עדיין עובדים בעסקיו, וזה ממש שאלה כני"ד, דבין לטעמא דטו"ז כיון דהם עובדין בהיתר דבתר שליח אזלינן, וגם לטעמא דמג"א כיון דאי בעי הי' טס לשם להיות בשם ומקרי דגם להמשלח יש היתר, ומותר לישראל לעבוד בשבילו". וכן ע' בשולחן שלמה סי' תצ"ו הע' על ס"ק י"ב.י"ב, "אין לאסור באופן שנעשה מלאכה עבור המשלח שאצלו הוא שבת והשליח עומד במקום שהוא חול, כיון שגם להמשלח היה מותר לעשות מה שהמשלח עושה עבורו אם היה במקומו". וכן בשו"ת בצל החכמה ח"ג סי' קכ"ה, ח"ד סי' ע"ט, ח"ה סי' ז', וכן בארחות שבת (פרק כ"ג סעי' קי"ד, הע' ר"כ) – "מותר ליהודי הנמצא בארץ ישראל בערב שבת להתקשר לנכרי הנמצא בארצות הברית ולומר לו לעשות מלאכה עבורו אחר כמה שעות בשעה אשר בה כבר נכנסה שבת בארץ ישראל ובארצות הברית עדיין הוא חול".

Leave a comment

Your email address will not be published. Required fields are marked *