Question:
Can a chasson who is an avel for a parent get married within the year of avelus? Is there a difference if it is a second marriage, and the chasson has fulfilled the mitzvah of pru u-rvu?
Answer:
Hamakom yinachem eschem b’toch shar aveilei Tzion v’Yerushalyim.
A choson may get married after the sheloshim for his parent has finished. If he has not yet fulfilled pru urvu, he may get married even after shiva. A man may get engaged even during shiva. This all applies even if it is a second marriage, (as if it is a first marriage) he has not yet fulfilled pru urvu.
Best wishes
Sources:
שולחן ערוך יורה דעה סימן שצב סעיף א “אסור לישא אשה כל ל’ יום, אפילו בלא סעודה; ולאחר שלשים, מותר, אפילו על אביו ואמו, ואפילו לעשות סעודה. ומותר לקדש אשה אפילו ביום המיתה, והוא שלא יעשה סעודה, אלא אם כן עברו שלשים יום. (וי”א דגם לארס אסור כל ל’ יום) (טור והרא”ש והרמב”ן) (וכן עיקר). וע”ש בש”ך ס”ק א “וי”א כו’. מיהו לקשר עצמו בשידוכין בלא אירוסין ודאי שרי אפי’ ביום המיתה, ב”ח: שולחן ערוך יורה דעה הלכות אבילות” וכן בשו”ע שם סעיף ב “ואם לא קיים מצות פריה ורביה, או שיש לו בנים קטנים, או שאין לו מי שישמשנו, מותר לקדש מיד ולכנוס אחר שבעה; ולא יבא עליה עד לאחר שלשים יום, אלא אם כן לא קיים מצות פריה ורביה, שאז מותר לבא עליה אחר שבעה. הגה: והוא הדין בשאר אבלות, אפילו באבלות דאביו ואמו, מותר לישא ולבא עליה אחר שבעה, אם לא קיים פריה ורביה”.
