For donations Click Here

Benching with a zimun


Hi Rabbi, if there were ten who ate and lets say one bentched alone early, and realized, would he be allowed to wash hands and eat bread to bench with a minyan, or would he not be yotzei because it is a seperate meal?

Thanks Rabbi!



You do not have to wash again in order to answer with the zimun, and you can even say Hashem’s name when answering. As a side point, your bentching was without a zimun, and regarding washing again and eating, you wouldn’t be different than a person that wants to join the meal late. came middle of the would depend on where in the meal they are holding, if you would be able to join their zimun.

Best wishes


 שלחן ערוך או”ח ס’ קצ”ד סע’ א שְׁלֹשָׁה שֶׁאָכְלוּ כְּאֶחָד, וְשָׁכְחוּ וּבֵרַךְ כָּל אֶחָד לְעַצְמוֹ, בָּטֵל מֵהֶם הַזִּמּוּן וְאֵין יְכוֹלִים לַחֲזֹר וּלְזַמֵּן לְמַפְרֵעַ; וְכֵן אִם בֵּרְכוּ שְׁנַיִם מֵהֶם; אֲבָל אִם שָׁכַח אֶחָד מֵהֶם וּבֵרַךְ, הַשְּׁנַיִם יְכוֹלִים לְזַמֵּן עִם הַשְּׁלִישִׁי, אַף עַל פִּי שֶׁכְּבָר בֵּרַךְ יָכוֹל לוֹמַר: בָּרוּךְ שֶׁאָכַלְנוּ מִשֶּׁלּוֹ, וְהֵם יוֹצְאִים יְדֵי חוֹבַת זִמּוּן וְהוּא אֵינוֹ יוֹצֵא יְדֵי זִמּוּן; שֶׁאֵין זִמּוּן לְמַפְרֵעַ. וע’ ביה”ל שם ד”ה אחד וז”ל אחד מהם וכו’ והוא הדין בעשרה ושכחו שלשה מהם ובירכו יכולים להצטרף עם הנשארים ולזמן בשם (א”ר ושארי אחרונים).



Leave a comment

Your email address will not be published. Required fields are marked *