Question:
Some of the fruit trees in my garden are starting to blossom. Should I already make the brocha or is it better to wait until Rosh Chodesh Nissan?
Answer:
Hello,
There is controversy about this, however the minhag is to wait for Rosh Chodesh Nissan to make the bracha.
Best wishes
Sources:
ע’ בא”ר ס’ רכ”ו ס”ק א’ “בימי ניסן וכו’. והוא הדין רואה אילנות פורחות בחדש אדר, ספר צידה לדרך מאמר א כלל ג פכ”ח”. אמנם לפי רוב הפוסקים אין לברך, ע’ ברכי יוסף ס”ק ב’ וז”ל “ממאי דאמרו היוצא בימי ניסן, משמע דעל פרחי השקדים שממהרין הרבה קודם ניסן אין לברך, גם אין לברך אלא על ריבוי אילנות. הרב הלק”ט ח”ב סי’ כ”ח. והרב צידה לדרך מאמר א’ סוף כלל ג’ כתב וכן אם ראה אילנות פורחות בחדש אדר. ואין זה סותר למ”ש הרב הלק”ט, דדוקא שקדים שממהרין תדיר קודם ניסן כתב שלא יברך, והרב צידה לדרך איירי בשאר אילנות שבמקרה לבלבו באדר. ואני שמעתי דברכה זו על דרך האמת שייכא דוקא לימי ניסן. וכפ”ז נ”ל דגם על פרחי שקדים יכול לברך בימי ניסן, והכי חזינן לרבנן קשישאי ברוכי מברכי על פרחי שקדים בימי ניסן. וכן עיקר. ואפשר דגם כונת הרב הלק”ט אינה אלא למעט ברכה על הפרחים, ונקט פרחי שקדים דשכיחי דקדמי באדר, אבל ה”ה לפרחי אילנות אחרים, וגם הרב אזיל ומודה דבימי ניסן ברוכי מברכינן על פרחי שקדים נמי, דלמה יגרע פרח שקדים מפרחי אילנות אחרים. ודוק” וכן בכה”ח ס”ק א’ “כיון דאיכא פלוגתא בזה וכ”מ מלשון הגמ’ דדוקא בניסן וגם ק”ל ס”ב להקל אין לברך אלא דוקא בניסן. וכן עמא דבר”. וכן במנחת יצחק ח”ג סי’ כ”ה אות ג’ “אם ראה אילנות פורחת בחודש אדר, דהרב צדה לדרך , כתב דיש לברך אז, והביאו הברכ”י שם והבאה”ט שם, אבל כיון שיש חולקי’ עליו עיין שם בברכ”י, על כן כתבו, שלא לברך באדר, רק ימתין עד ניסן, לצאת מידי ספק”. וכן באור לציון ח”ג פרק ו’ אות ב’ “אין לברך ברכת האילנות בחודש אדר, אלא יש להמתין לחודש ניסן”.
