Question:
If I’m staying at a hotel for Shabbos that requires taking a boat for 300 meters in order to get to shul on Friday night and shabbos afternoon, is this prohibited?
Answer:
Hello,
You should not go in the boat, even though it is in order to do a mitzva. There are a number of issues with taking a boat on Shabbos. The first is a prohibition to travel with the boat on Shabbos. The reason for this is that the person might come to fix a raft or swimming device. Additionally, paying the operator is a problematic, and it is also asking a gentile to do work for you on Shabbos. Also if the boat is motorized extra fuel is being burnt for the Jew, and it is also considered a zilzul Shabbos,(a disgrace for the Shabbos).
The poskim say not to do this, even it means missing davening or hearing shofar on Rosh Hashana,
Thanks
Sources:
מגן אברהם סימן רמח ס”ק א “אבל בשבת אסור דהא לא יוכל לפסוק עמו שישבות ועס”ג ועסי’ תרי”ג ס”ח ועססי’ של”ט”, שו”ת עבודת הגרשוני סימן קכג “אם יש היתר לעבור בשבת מעבורו’ המים ע”י גשר פורחת… תשובה- הנה אעיקרא דדינא מ”ש בפ”ק דשבת אין מפליגין בספינה פחו’ מג’ ימי’ קודם לשבת רבו הפירושי’ והטעמי’ ולפי הטעמי’ משתני הדיני’ וכבר האריכו התוס’ והרא”ש … וס”ל דאסור לכנוס לספינה משום דנראה כש”ט עפ”ה שאסרו חז”ל דלמא עביד חביות של שייטן א”נ דלמא אתי להנהיג הספינה והוה כמוליכה ד’ אמות בכרמלית וראיותיהם חזקות כראי מוצקות”. וכן בשו”ת חוות יאיר סימן קט”ו “…ושאלני ב”ב העשיר ומכובד אם יכול לבא לקובלענץ בבקר בבקר יום ש”ק להתפלל בעשרה ולשמוע קריאת התורה. בספינה שישכור מע”ש אצל ספין המעבירו ולא רציתי להתיר מפני שחקרתי ושמעתי דרבנן קשישא דהוו שם מקמי דידי רבנים ומ”ץ נשאלו ולא התירו ובכה”ג אמרו ספ”ד דברכות לא חזינא לרבנן קשישא וכו’ ועע”ש ספ”ז”. וע’ במשנה ברורה סימן רמח ס”ק ב “(ב) ופוסק עמו וכו’ – כתב המ”א דבשבת אסור להפליג אפילו לדבר מצוה דהא לא יוכל לפסוק עמו שישבות ולא ילך ויש שמצדדים דאפילו בשבת שרי לדבר מצוה ועיין בשע”ת סוף סימן זה ובח”א כלל ד'” ,וכן ע’ שולחן ערוך הרב אורח חיים סימן רמח סעיף ט “וכן אסור לו ליכנס בספינה בשבת עצמה אף על פי שהולך לדבר מצוה אפילו מהלכת למעלה מי’ טפחים ואפילו לילך לתוך התחום ואפילו היא מהלכת בשביל נכרים לפי שאסרו ליכנס כלל בספינה בשבת אפילו אינה מהלכת כלל אלא צפה על פני המים כמו שיתבאר בסי’ של”ט לפי שנראה כאילו הוא עצמו צף ושט על פני המים ואסור לשוט בשבת משום גזירה שמא יעשה חבית של שייטין שמלמדין את עצמן לשוט במים על חבית”. וכ”פ בפסקי תשובות ס’ רמ”ח אות א’.
