Question:
An urn that is totally plastic except for a metal heating element, does it need tevila? (with a bracha?)
Answer:
Hello,
It needs tevila since it is a kli and the main part of it is metal. There is however controversy regarding saying a bracha. A number of poskim say that we also say a bracha on it, however some poskim question this. What would be best is to tovel it with another kli.
Best wishes
Sources:
- א) שו”ת בצל החכמה חלק ה סימן ה אות ב “בודאי מחבת חשמלי וקומקום חשמלי וכה”ג שמכניסין לתוכם אוכלין או מים ומרתיחין ומבשלין אותם בהם, דין הוא שהם חייבים בטבילה ובברכה, כי חוץ ממה שהם מבשלים האוכל ע”י כח החשמל שבכלי עצמו שהוא מעשה עץ, הם גם מחזיקים את האוכל ואת המשקין המתבשלים ומורתחים בתוכם, ולא גרעי משאר כל כלי בישול שחייבים בטבילה בשביל כך”. וכ”כ בקונ’ מבית לוי (ענייני יו”ד עמ’ קמ”ו אות י”ג, ח”ז עמ’ כ”ב אות ד’, ח”ט עמ’ י”ד אות ד’, חי”א עמ’ י’ אות ד’, חי”ד עמ’ כ”ג אות ד’, חט”ו עמ’ פ”א אות י’) – “קומקום חשמלי [המיוצר ע”י נכרים] שעשוי מפלסטיק ובתחתיתו גוף חימום ממתכת חייב טבילה [בברכה]”. וכ”כ באורחות הבית (פרק ט’ סעי’ י’) – “כלי אוכל חשמליים כמו טוסטר, גריל, קומקום, סיר, צריכים טבילה בברכה”. וכן בס’ טבילת כלים (פרק י”א סעי’ קפ”ט),
- ב) אמנם עי’ חוט שני (טבילת כלים ס”ק י”ז ד”ה קומקום, עמ’ מ”ד) – “קומקום חשמלי שהכלי עצמו עשוי מחומר שאינו טעון טבילה, וכן כף חשמלית, שגוף החימום שלהם עשוי ממתכת, צריך טבילה. אך לענין ברכה צ”ע אם זה כמו גחלת אש והוא רק היכי תימצי של הכנסת האש לתוך המים לחממן, ולא דמי לשפוד, דשפוד מחזיק את המאכל, משא”כ כף חשמלי אינו מחזיק את המאכל או שזה כמו קדירה העומדת על גבי האש. לכן יטביל, ולגבי הברכה צ”ע. אמנם אם הקומקום החשמלי הנ”ל עשוי ממתכת, ודאי בעינן טבילה ובברכה”. וכן מובא בשם הגריש”א זצ”ל (מנשים באהל יו”ד אות ל”ח, עמ’ ר”כ) “אך לענין ברכה צ”ע”.
