Question:
- Is a parent obligated to give maaser on money that people are giving to use to help pay for a child’s chasunah or is this considered something that was designated specifically for a purpose and therefore exempt from maaser?
- If a parent obligated himself to pay the married child’s rent, can he l’chatchila use maaser money for this or since it’s after the fact (he didn’t have in mind to use maaser when he obligated himself) can he no longer do this?
Answer:
Hello,
- If the people giving the money said that it is to help with the chasuna etc., expenses then it is specifically to be used for that, and there is no need to take off masser from it. However, if it was given without saying anything, then it can be used for whatever the parent wants, and he should give maaser from it.
- According to a number or poskim since the parent already obligated himself, maaser money should not be used. See sources.
Sources:
חת”ס יו”ד סי’ רלא הו”ד בפת”ש סי’ רמט סק”ב דאחרי שהתחייב הוה ליה כדבר שבחובה שאינו בא אלא מן החולין וע’ ס’ באורח צדקה פי”א ס”ק ק”ל שמביא כמה אחרונים בענין זה, וכ’ שבן שמע מהגר”נ קרליץ זצ”ל, “והזהירני שכשאגיע לפרק זה אזכור בזמן שאתחייב להתנות שאשלם זה מכספי מעשר. שו”ר שכ”כ בשו”ת ציץ אליעזר ח”ט סי’ א פרק ד אות ג והוסיף בהמשך התשובה באות ה’ שאף לחת”ס שכשהתחייב בסתמא ולא היה דעתו לשלם ממע”כ אינו יכול לשלמו ממע”כ זה בהתחייב עם קנין או שטר משא”כ אם התחייב רק בפיו בלי קנין הן אמנם שחייב לעמוד בדיבורו מ”מ עדיין לא יקרא פורע חובו ממע”כ מאחר שאין חיוב משפטי על ההתחייבות אולם עי’ בשו”ת שבט הלוי ח”ט סי’ רא אות ג שאדם שיש לו בהרחבה לחתן ילדיו אינו יכול להוסיף ממע”כ לחתנם מאחר שמעיה”ד מספיק לתת דירה שכורה וקצת מאוד ריהוט א”כ כל מה שמוסיפים ע”ז שוב אינו בגדר צדקה”.
