Question:
Hello Rabbi,
I am observant but live with nonobservant family for health reasons. I am very anxious about Purim. I have the three non meal mitzvahs set but struggle with the meal. It’s just me and I don’t know what is absolutely required. Bread makes me anxious but I do eat it Shabbat and Yom Tov. Is it required at the Purim seudah? I could also potentially see other family that day but that changes the meal situation as well.
Thank you
Answer:
Hello,
It is the proper thing to eat bread at the Purim seuda, as it is similar to a Shabbos meal. There is controversy about this, and if you can this is what you should do.
Best wishes
Sources:
- שו”ת מהרש”ל (סי’ מ”ח) – “דלא גרע מסעודות שבת דלא סגי בלא פת כמו שכתב הרא”ש בפרק ג’ שאכלו בסעודת י”ט דמחויב לאכול פת משום שמחה משום חלקיהו כו’ וחצי לאכילה ועיקר אכילה הוא לחם ומ”ה מחזירין בי”ט ביעלה ויבא בברכת המזון כ”ש בסעודת פורים שנקבע למשתה ושמחה דבעינן סעודה קבועה בפת”. ט”ז (סי’ תרצ”ג ס”ק ב’) – “נ”ל להלכה כמ”ש רש”ל בשם הגדול מהר”י פאלק ז”ל דבב”ה של הסעודה צריך לחזור בשביל על הניסים בפורים”. יעב”ץ (ד”ה ושטען) – “ושטען במג”א עוד על הוראה זו, דלא מצינו שחייב לאכול פת בפורים ומצי למפטר נפשיה בשאר מיני מטעמים, דבר זה אי אפשר לשמוע כלל לענ”ד, דכיון דכתיב ימי משתה ושמחה, ובעינן סעודה קבועה לא סגי בלא פת. וכבר פירש”י במגלה כל המשתה נקראת ע”ש הלחם”. ערה”ש (סעי’ ז’) – “וראיתי מי שמסתפק אם יוצאים ידי סעודה במאכלים טובים בלא לחם [עש”ת] ולי נראה דלא יצא דומיא דשבת ויו”ט ועוד דאין משתה בלא לחם כדכתיב [בראשית יט, ג] בלוט ויעש להם משתה ומצות אפה ויאכלו ובדניאל [א, טז] כתיב פת בגם ויין משתיהם [והמג”א סק”ט לא כתב כן ולענ”ד נראה כמ”ש]”. הגריש”א זצ”ל (יבקשו מפיהו פורים ח”ב שער י”א פרק ב’ אות ב’, עמ’ תרי”ב) – “חייב לאכול פת בסעודת פורים” מועדים וזמנים (ח”ב סי’ ק”צ).
- מצד שני ע’ מג”א (ס”ק ט’) – “מדינא נ”ל דלעולם אין מחזירין אותו כי לא מצינו שחייב לאכול פת בפורי’ ומצי למיפטר נפשיה בשא’ מיני מטעמי’, ולכן בנדון זה שאכל כבר פשיטא דאין להחזירו ולחוש לספק ברכה לבטל'”. ברכי יוסף (ס”ק א’) – “אם עשה סעודה פורים בלא לחם יצא. אחד קדוש בתשובה כ”י”. שע”ת (ס”ק א’) – “וע’ בבר”י בשם א’ קדוש בתשובה כת”י אם עשה סעודת פורים בלא לחם יצא”.
- וע’ במ”ב ס’ תרצ”ב סקט”ו שלא הכריע.
