Question:
Does one make a shehehayanu on a luxury watch or a fancy piece of jewelry. What is the time span that you have to make the berachah, if I bought the watch a month ago, 6 months ago etc but never made the berachah can I still make one?
Answer:
Hello,
Making a shehechiyanu on a new watch or piece of Jewelry, depends on the individual person. We only make a shehechiyanu if the person has considerable enjoyment over this new item. Therefore, a rich person, that for them, getting such a watch or jewelry, is not so special, then they wouldn’t however if it is special for them, and they are very happy over it then they would make the bracha. From the way you are wording your question it seems that he person is happy over it. The amount of time that the person can say the bracha is when the person is still happy over the new item. If you already wore it, it is questionable if you can still make the bracha on it, therefore say the bracha without Hashem’s name.
Best wishes.
Sources:
שולחן ערוך אורח חיים סימן רכג סעיף ג “בנה בית חדש, או קנה כלים חדשים, אפילו היה לו כיוצא באלו תחלה, או קנה וחזר וקנה, מברך על כל פעם, שהחיינו, ולאו דוקא חדשים דהוא הדין לישנים, אם הם חדשים לו, שלא היו אלו שלו מעולם, ולא אמרו חדשים אלא לאפוקי אם מכרן וחזר וקנאן. ובמשנה ברורה שם ס”ק יג “כלים חדשים – בין מלבושים ובין כלי תשמיש ושתיה ואכילה וכיו”ב אם הם דברים שלב האדם שמח בהם עני בראוי לו ועשיר בראוי לו ועיין בסעיף וי”ו אכן אם הוא עשיר גדול שאפילו כלים יקרים וחשובים אין נחשבים לו ואין שמח בהן לא יברך.” וע’ גר”ז בסדר ברכת הנהנין פי”ב ס”ד שכתב שיכול לברך כל זמן שלא פשטו אבל אם פשטו על דעת שלא לחזור וללובשו לאלתר אלא לאחר זמן לא יברך בלבישה השניה, ובכה”ח סקל”א כתב “שמברך כל זמן שעודנו בתוקף שמחתו ובלבישה ראשונה אבל אח”כ יברך ללא שו”מ” וכ”כ בשו”ת משנ”ה ח”ו מ”ב שכל זמן שעודנו בתוקף שמחתו על הבגד החדש הריהו יכול לברך שהחיינו אך אם כבר פשט את הבגד אינו מברך וציין לכה”ח סק”ה שכתב שאחר שעברה תוקף השמחה מליבו מברך ללא שו”מ וכעי”ז כתב בס הליכות שלמה פכ”ג סי”ג בשם הגרשז”א לגבי הקונה בית. וע’ אליבא דהלכתא גליון ל”ח עמ’ ק”א טור ד’ שאלה לר’ ח. קנייבסקי זצ”ל “שאלה: כ’ השו”ע (סי’ רכ”ג ס”ג) קנה כלים חדשים מברך שהחיינו, וכ’ המ”ב ויזהר לברך תיכף קודם שיתרגל ויסתלק השמחה ממנו, וצ”ע מהו השיעור בזה והאם תלוי בסוג הכלי, דיש כלים יקרים מאד דגם אחר תקופה נהנה מחידושו, ויש כלים בינונים ששמחתם פגה מהר, וכן תלוי בסוג בנ”א, והאם שייך לקבוע בזה גדר. תשובה: תלוי בשמחה”.
