Question:
Hi
We have been trying for some months to sell a building and the best offer is from a church.
Is it permissible to sell to them? (as far as I know a Protestant denomination)
Thank you
Answer:
Hello,
Selling one’s property to a church is very problematic, as we do not sell things to gentiles that it is evident that it is going to help them worship their avoda zara. Selling them the place that they will worship the avoda zara is surely included in this.
This is another reason for this, see sources.
According to this, although the best offer is from an avoda zara, this is not the place that Hashem wants you to get your parnossa from. IY”H there will be other offers, and rest assured, that from doing what Hashem wants, in the long run you will not lose out.
Best wishes
Sources:
שו”ת מנחת יצחק חלק א סימן קכ
(ג) ומ”מ משמע, דדוקא לבית דירה שרי, אבל לבית תפלה שלהם אסור, וכדאיתא בש”ס דע”ז (דף י”ג ע”ב) בכמה דברים דאסור למכור להם, דלצורך עכו”ם בעי לה, וכן בנדרים (דף ס”ב ע”ב), רב אשי הוי לי’ אבא, זבני’ לכומרה של עכו”ם, א”ל רבינא והא קעבר משום לפני עור וגו’, וא”ל סתם עצים להסקה נינהו, ועיין בתוספות ע”ז (דף י”ד ע”ב, ד”ה חצב), וברא”ש (שם סי’ ט”ו) וביו”ד (סי’ קנ”א ס”א), ואי דא”כ אף למכור לבית דירה, היה צריך לאסור משום שמכניס לתוכו ע”ז בקבע, ועובר הישראל על לפ”ע, י”ל נהי דהגוי נצטוה שלא לעבוד ע”ז, אבל שלא להכניס ע”ז, לא, ורק הישראל עובר היכא דהשכיר, משום לא תביא תועבה אל ביתך, ועיין לחם סתרים שם, אבל למכור לבית תיפלה שלהם, בודאי שייך משום לפ”ע, ועיין יו”ד (סי’ קל”ט), שאסור להלוות לצורך בנין ע”ז של עכו”ם וכו’, וכ”ש למכור לה תשמישים, והמונע מצליח, עיין שם, אמנם לפי המבואר ברמ”א (שם סימן קנ”א) דנהגו להקל כסברא הראשונה, דאם אפשר לו לקנות במק”א, לא מוזהר בלפ”ע, מ”מ י”ל דהיינו דוקא אם יכול לקנות אצל אינו יהודי, ולא אצל ישראל, לפי מה שכתב המל”מ (בפ”ד מה’ מלוה דין ב’) עיין שם, ובפת”ש (סימן ק”ס ס”ק א’), ועוד בברכ”י ובביאור הגר”א שם, הוכיחו, מהא דנדרים (דף ס”ב) הנ”ל, דאף דיכולים למצוא עצים מכל מקום אסור, דלא מצינו היתר, רק אם יש לו כבר, לא בשיכול למצוא, וכן כתב בשו”ת אמונת שמואל, הובא בפת”ש (שם ס”ק ב’), וגם במש”כ הש”ך, משום דאין ב”נ מוזהרין על השיתוף, כבר פלפלו הנובי”ת (יו”ד סי’ קמ”ח) ובת’ מעיל צדקה (סי’ כ”ב), ובת’ שער אפרים (סימן כ”ד) ובפמ”ג (סימן ס”ה), הובא בפת”ש (סימן קמ”ז ס”ק ב’) ועיין בת’ כת”ס (סימן פ”ג) באריכות מזה.
שולחן ערוך יורה דעה הלכות עבודת כוכבים סימן קנא סעיף ח “אין מוכרים להם בתים ושדות בארץ ישראל; אבל משכירין להם בתים, ולא שדות. ובסוריא, מוכרים בתים ומשכירים שדות. ובחוצה לארץ, מוכרים אלו ואלו”.
