Question:
What are the time limits for Shnayim Mikra v’echad Targum? I am currently 2+ weeks behind.
Answer:
Hello,
Essentially, there are different levels[1] as to when to finish reading the parsha. It is best to finish Shnayim Mikra on Erev Shabbos, if not finishing before eating the day on Shabbos is also fine. However, if we didn’t, bdieved we should finish it before mincha time on Shabbos. If not then by the end of Tuesday of the next week, and if not then at least before Simchas Torah.
A person who is behind, as stated should make up those that he missed. There are different opinions among the poskim[2] if he should make it up in order or if he can go back to the parshoit that he missed. If doing it in order will cause you to miss reading it on time[3] because you are always going to be busy making it up, then just skip, read this week’s parsha, and you will get back to the ones you missed a different time. (As a practical suggestion, write down what you missed otherwise you will forget which parshos you missed…)
Best wishes
Sources:
[1] שולחן ערוך אורח חיים הלכות שבת סימן רפה סעיף ד “מצוה מן המובחר שישלים אותה קודם שיאכל בשבת, ואם לא השלים קודם אכילה ישלים אחר אכילה עד המנחה; וי”א עד רביעי בשבת; וי”א עד שמ”ע (דהיינו בשמחת תורה, שאז משלימים הצבור).”
[2] יש בזה כמה דעות. י”א שישלים החסר קודם, ע’ קצות השלחן )סי’ ע”ב סוף ס”ק ט’ “וכשמשלים יקרא על הסדר ויתחיל מהפרשה שהחסיר ואחרי’ פ’ השבוע” וכן אשרי האיש או”ח ח”ב פרק י”א אות ד’, שיעורי מרן הגרי”ש אלישיב ברכות דף ח. עמ’ מ”ב “יקרא קודם של שבת שעברה, כדי שיקרא כסדר” וכןבס’ קובץ (הלכות שבת) ח”א פרק י”ט אות י’ “אלא יקרא את הפרשיות כסדרן”. מעדני השלחן (עם מקדשי שביעי ח”ב עמ’ קל”ח) “נראה שמקודם יעביר הסדרא שעומד עכשיו בשבוע זה, ואח”כ ישלים מה שהחסיר מקודם”. אמנם אחרים סוברים שהוא רק מעלה אבל אינו חיוב הליכות שלמה תפילה פרק י”ב סעי’ ל”ו “אם איחר מלקרותה עד יום ב’ הבא, לכתחילה יקרא וישלים הפרשה הקודמת קודם שיתחיל פרשת השבוע, אבל אם כבר התחיל לקרוא פרשת השבוע, רשאי להשלים קריאתה ואח”כ להשלים גם את הפרשה הקודמת, שאין הקריאה צריכה להיות כסדרן”.
וי”א שיקרא דוקה הפרשה של השבוע קודם, מהרש”ם ח”א סי’ רי”ג, דעת תורה ח”ד סי’ ק, חוט שני שבת ח”ד פרק פ”ז ס”ק א’ ד”ה ונראה, עמ’ קי”ג, מעדני השלחן (עם מקדשי שביעי ח”ב עמ’ קל”ח) “נראה שמקודם יעביר הסדרא שעומד עכשיו בשבוע זה, ואח”כ ישלים מה שהחסיר מקודם”.
[3] כן ראיתי כ’ בשם הרב י. ברקוביץ שליט”א, ודומה לזה ע’ באר משה ח”ז עמ’ ר”ל אות ג’ “כל שביטל שמו”ת, אם משלימה בשבוע הבא עד חצות יום ועש”ק )או ש”ק בבוקר( יקרא תחילה פ’ שבת שעברה, ואם משלימה אח”כ יקרא תחילה פ’ השבוע ואח”כ פ’ שבוע שעבר”.
