Question:
(I am Sephardi if it makes a differance)
- The shul in my area starts late on Shabbat morning, and rarely makes the zman; we also end after Chatzot HaYom, I usually say both Shema and Shmona Esrei before going, that way I can make zman on my own. Should I still daven Shmona Esrei with the minyan as a Nedava since it is a higher level of Tefillah due to it being Tfillah BeTzibur, just not daven zman, or just keep what I am doing and learn something during Shmona Esrei.
- Also it happens often that we finish tfillah after chatzot, I usually try to drink a bit of water before minyan in order to not be fasting on Shabbat, I sometimes forget to, in that case what should I do if I realize this after saying Baruch SheAmar/ or at the point in tefillah I cannot eat or drink without saying kiddush.
Thank You so Much for the help, I love this site I sit at my office and go through all of the new and old questions all the time and love your amazing answers, Chazak U'Baruch!
Answer:
Thank you for the warm compliments, they are always appreciated!
Regarding your questions:
- Your idea is interesting, however on Shabbos and Yom Tov we don’t daven a tefillas nedava[1]. The reason being, that we are not allowed to bring a korban nedava on Shabbos or Yom Tov. As a side point, you should also be saying birkat kriyat shema[2], before zman tefilla.
- Drinking after saying Baruch Shamar is problematic, because we cannot interrupt pesukei dzimra by saying the bracha then. However, aside from this, there are some other issues here. First of all, Pesukei Dzimra should also be said before davening Shemona Esrei[3] as after davening Shemona Esrei we may not[4] say Boruch Sheamar and Yistabach. Besides, the main point[5] of Pesukei Dzimra is meant to be said before Shemona Esrei. Additionally, after davening Shemona Esrei we may not drink anything until we first say kiddush and eat some cake. etc. Therefore if you can’t daven in a different shul at least for Shacharis, then say Pesukei D’zimra until after Shemona Esrei before going to shul. Then since you already finished Shacharis, you can make Kiddush at home and eat some cake. And then you won’t have the issue of fasting until after chatzos. This is not the normal way to daven, but it is better than missing zman tefilla. Otherwise as stated it is better for you to daven Shacharis with a minyan that starts earlier.
Have a good Shabbos
Sources:
[1] שולחן ערוך אורח חיים הלכות תפילה סימן קז סעיף א "ובשבת וי"ט, אינו מתפלל תפלת נדבה כלל" וע' שם במשנה ברורה ס"ק ו, וז"ל "כלל - לפי שאין נדרים ונדבות קרבין בהם"
[2] משנה ברורה סימן מו ס"ק לב "אבל אם הוא ירא שהצבור יעברו גם זמן ברכות ק"ש אין לו להמתין עליהם כלל כי יפסיד על ידם הברכות וגם הזמן תפלה שהוא ג"כ לכתחלה רק עד ארבע שעות כדלקמן בסימן פ"ט אלא יקרא בזמנה בברכותיה ויתפלל ביחידי".
[3] דרש רבי שמלאי: לעולם יסדר אדם שבחו של הקדוש ברוך הוא ואחר כך יתפלל. מנלן - ממשה דכתיב ואתחנן אל ה' בעת ההיא; וכתיב ה' אלהים אתה החלת להראות את עבדך את גדלך ואת ידך החזקה אשר מי אל בשמים ובארץ אשר יעשה כמעשיך וכגבורותיך, וכתיב בתריה אעברה נא ואראה את הארץ הטובה וגו'.
[4] שולחן ערוך אורח חיים הלכות ברכות השחר ושאר ברכות סימן נב סעיף א "ואם כבר התחילו הצבור יוצר, ואין שהות לומר פסוקי דזמרה אפי' בדילוג, יקרא ק"ש וברכותיה עם הציבור ויתפלל עמהם, ואחר כך יקרא כל פסוקי דזמרה בלא ברכה שלפניהם ולא של אחריהם. ובמשנה ברורה שם ס"ק ח' "אחריהם - דהיינו ב"ש וישתבח כי לא נתקנו לרוב הפוסקים כ"א קודם התפלה".
[5] תלמוד בבלי מסכת ברכות דף לב עמוד א